冬至是一年之中阴极之至、阳气始生之时，也是一年中最寒冷的时段，即“数九寒天”的开始。中医理论认为“冬主收藏”，冬季是生机潜伏、阳气内藏的季节，故自古以来，国人极为重视冬季养生。“冬主肾”，五脏六腑之中的肾具有藏精、主水、主纳气的生理功能，在养生方面刚好顺应了冬季的收藏之势，因此冬季需格外养肾护肾。

《本草纲目拾遗》记载天山雪莲“其地有天山，冬夏积雪，雪中有莲，以产天山峰顶者为第一”，“能补阴益阳，老人阳绝者，浸酒服，能令八十者皆有子”。作为唯一收录于《中国药典》的雪莲品种，在医药应用上，天山雪莲性温而不燥、味微苦，入肝、脾、肾三经，通补兼顾，具有温肾助阳、散寒除湿、通经活血等功效，被誉为“百草之王”。由于可见，天山雪莲对“养肾护肾”大有裨益。

肾为脏腑之本，生命之源。湖有湖畔，海有海岸，五脏六腑各自驻守自己的边界。而天山雪莲在这温肾的本源中，润物无声，对其他脏腑发挥着无可比拟之效用。

《黄帝内经》有云：“肾者，作强之官，伎巧出焉。”意为肾精充足、筋骨劲强、精巧多能，肯定了肾对人体机能的重要作用。《脉诀汇辨·脉论》云：“肾为脏腑之本，十二脉之根，呼吸之本，三焦之源，而人资之以为始者也”。肾藏先天之精，为生命之元始，也与其他脏腑构成了息息相关的内在联系。

肾为先天之本，脾为后天之本。肾藏精，元气根于肾，是生命活动的原动力。元气盛则脾气健旺，运化水谷精微;脾化生后天之精，不断输送至肾，充养先天之精使之生化不息。天山雪莲温肾阳以助脾阳，散寒除湿，通经活血，“治一切寒症”。

肺属金，肾属水，肺与肾阴液互资，金水相生。肺阴充足，下输于肾，使肾阴充盈;水能润金，肺阴依赖肾阴滋养而充盛。天山雪莲治疗肺寒咳嗽，在典籍尚有记载，也在临床实践中得以证实。

肝藏血，肾藏精，精血同源于水谷精微，且能相互转化资生，故曰“精血同源”、“肝肾同源”。天山雪莲对治疗肾阳不足、寒湿痹阻及肝肾不足、筋肉不养所致的风湿、类风湿等甚效。

心属火，肾属水。肾水上济，以滋心阴，制约心阳，使心火不亢。心火下降，以资肾阳，温煦肾水。心与肾阴阳“水火互济”“心肾相交”得以维持。故天山雪莲“补阴益阳”，安神宁心。

冬季养生重养肾，养肾则离不开天山雪莲。天山雪莲之效，挫心火之锐，解肺金之纷，和脾阳之光，同肝血之尘。天山雪莲对其他脏腑的间接推动作用，更凸显了其对于肾脏的主要作用、滋养全身脏腑的厚重力量。

强五脏、通六腑，顺应天时，滋养得宜，养生应顺四时而适寒暑，方能谓之“智者之养生也”。

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