李自成迷失的踪迹 命运的结局扑朔迷离(组图)(8)
李自成禅隐原因 面对无法抗衡的满清八旗兵,早在大顺军从北京撤退,李自成就有了希望能与南明联合抗清的想法,但自己是朱明王朝的死敌,南明朝廷以“报君父仇”、“联清讨贼”为举国大纲,所以一直无法实现。在遭遇武昌战役的失败、面对大顺军生死存亡的紧要关头,如何决断已经是刻不容缓的事情了。 刘重日:根据现在的综合分析,我就认为在武昌,恐怕有些谋士就给他出主意,让他隐退,而且让部下去联络南明,跟南明谈判、合作。他只有这两股势力结合,他才可能在当时的力量对比中,他认为才可能跟清朝有力量敌对。 也许是李自成的确采纳了谋士的意见,选择隐退。在这样一个生死存亡的关键时刻,怎样才会是一个最为稳妥的退身之策呢?李自成选择了出家,这在当时也许确实是一种明智之举,而另一个原因似乎和李自成幼年的经历也有一定的关系。 龙西斌:李自成小时候,从六岁的时候到十岁,出家四年,当和尚,命名为黄来僧。所以有一些佛学研究者认为这也是还原,还历史的本来面貌,还他的本来面貌。他与佛有缘,从小出家,到最终老了之后,又出家,认为是他的一个缘分,与佛学的缘分。 选择夹山禅隐的原因 李自成最终出家为僧,出家的地点选在了湖南夹山寺,这个地方也是他经过深思熟虑后选择的。 龙西斌:当时夹山是三不管,一个是清朝管不了,第二个是南明王朝管不了,第三是土家族,石门是土家族,是湘西的门户,土家族也管不了。那么这个位置很重要,它进可攻,往洞庭平原,洞庭湖,江汉平原;退可向湘西北,退可守,是这样的一种战略的地位。那么根据我们调查所获,这个李自成的大部队达到澧州、松兹、公安一带,那么从这几个点,一个洛浦寺,那里山峰比较高,再就是夹山寺,另外就是武陵山,再就是天门山,这四个点往湘西,都是每一个特区的制高点。 禅隐前后的推断 李自成很有可能在武昌战役之后,就暗中隐遁出家,此外,李自成特意安排了一个和自己极像的亲随在九宫山被杀,让他的消失变得更加合理逼真。而李自成本人,径直从武昌南下来到了夹山。 剪落凡尘的李自成表面上看破红尘,心中此刻也许正是蹈海翻江。 在夹山禅隐后,李自成仍然胸怀天下,密切关注着时局的发展,与大顺军余部保持着经常的联系,继续在幕后指挥着他的部队联明抗清,“奉天玉诏”铜牌则成为最直接的证据。 龙西斌:奉天玉和尚确有其人,但奉天玉诏就更加证明了,奉天承运的这个皇帝那就是奉天玉大和尚,奉天玉就发行了这个诏,那奉天玉和尚就等于李自成了。 刘重日:他是秘密地节制,譬如你是我的部下,有好多部下,就说我要有关于大的决策,或者你们要报告给我什么,我要传达我的什么意见的话,就拿这个诏,就跟过去的虎符一样,春秋战国一直到汉代那虎符一样,有了这个你才能信他。 禅隐说无法自圆其说之处 然而,就在这一切看似水到渠成的推论背后,却又将面临着诸多无法解释的疑点,首先就是关于奉天玉和尚从何处抵达夹山以及抵达的时间。 王戎笙:他说是从四川到湖广来的,李自成没有这个经历,一生当中没有从四川到湖广的经历,那自然不是李自成了。另外一个他说是顺治九年到的夹山,可是李自成是在顺治二年的五月历史上就没有他的记载了,没有他的踪影了,那么二年到九年之间他到哪里去了? 在奉天玉夹山出家的历史中,他与当地官员的交往极为密切,而这显然与他的身份有些不符。 王戎笙:从奉天玉和尚和当地官员的关系来看的话,那正好说明他不是李自成。为什么呢?因为当地的官员和他来来往往很密切,很密切的,这个李自成的相貌特征是非常明显,陕北口音,四十岁多一点,一个眼睛瞎了,这样的相貌特征官员们就没有警觉性吗,那不可能。 而奉天玉和尚的名号与当时的传统避讳也有矛盾,这同样让人产生怀疑。 王戎笙:因为奉天玉他有法号,法号叫明玉,明玉这个不合理。因为李自成的祖先有一个明字,避祖讳,当时那个时代这个祖讳是绝不可以犯讳的,要犯讳的话那就是不孝。 作为反映奉天玉和尚身份的“奉天玉诏”铜牌,仔细想过后,这个直接证据却又似乎嫌疑最大。 王戎笙:奉天玉是一个公开的身份,在当地和官员的关系都很好,甚至修复夹山寺的时候,当地官员还捐了钱,关系很好嘛,来来往往关系很好,关系很好的人下面还有个诏,你就不怕暴露。 特别重要的是,如果李自成果真退隐出家暗中指挥大顺军余部继续做战的话,必然是调度有方,行动统一,事实却并非如此。 王戎笙:从他的余部来看,很混乱:有降清的,有降明的,降明又降清的,降清又降明的,或者降清降明之间徘徊不定的。从这种局面来看的话,那李自成不在了,李自成要在的话不会出现这种局面。 大顺军余部结局对禅隐说的反驳 李自成失去下落后,闯王余部几经徘徊,终于走上了联明抗清的道路,康熙元年,清军开始大举围剿,李自成的亲属故旧、宿将老卒最终被清军一网打尽。 “覆巢之下,焉有完卵”,此刻,隐遁夹山的李自成难道不会暴露行迹么?而依据奉天玉和尚墓志铭,奉天玉和尚在此后十多年才寿终正寝。 那么,奉天玉和尚究竟是否就是隐遁出家的李自成?史学界最终没有定论,所有的研究推理终久只是一种猜测。如果当年的李自成没有身死九宫山,也没有选择出家为僧,那么关于他的最终的命运结局,又有谁能真正知晓呢?(来源:发现之旅)
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