野人踪影八字没有一撇，但已经有人在盘算用“野人”做一点什么事情了。

    野人能够做什么事情呢?就算上帝、穆罕默德和释迦摩尼联手给中国献上“野人”，恐怕野人也只能支支吾吾，说一下“野语”，一般人不解，觉得无趣。

    找到野人有何用?这种疑问可能是我们这些平常人的疑虑。但马上动手准备去找“神农架野人”， 2009年才成立的“湖北省野人考察研究会”负 责人可不会这样想，他们在想“野人可以扬国威”这样宏大的主题。但野人扬国威后，那又该发挥什么作用呢?总不会国家就养起吧?对，野人应该国家养起来，特 别是神农架所在政府养起来，当然不能白养，野人往那里一站，政府就可以在其周边圈地建旅游游乐设施，开始赚钱，俗话说，洋为中用，野人也一样可以这样用。

    我一直认为这个重新寻找野人之举，应该是受到周老虎影响，要不是被及时揭露，那“纸老虎“的诞生地镇平县可真要“盛世出猛虎，虎啸振国威”了。也可能受曹操 墓刺激，因为曹操墓尚未完全定论，安阳准备策划建公园了，当然也不排除受这些年各地争潘金莲、西门庆等故里的影响，于是拿出绝活——找野人，可以横扫这些 老虎和前人墓葬、故里。

    全国各地发现野人的传说本来就不多，所谓野人出现的地域也很狭窄，发现野人比大家发现UFO几率还少，找野人，算是该协会找准定位：独一无二。虽然喜马拉雅也传说有雪人，但山高，空气稀薄，找雪人显然比较找野人难度更大，说不定就有生命危险，找野人比找雪人现实。

    虽然我从小就听说过长毛怪——神农架野人的传说，但这经过几十年仍无踪影，证明野人远比我们正常人聪明，不然放你在原始森林试试?不出三天，就会拼死拼活的要逃出森林，野人目前还处于“不要迷恋哥，哥只是一种传说”的幻境中，要找到它，非常难。湖北省野人考察研究会负责人认为只要可以筹集到1000万资金，就有80%的把握找到野人，结果我们从这句话中发现一个问题就是找不找得到野人，这无关技术和勇气，关乎那1000万到不到得了位。

    非常现实，这次找野人是需要钱的，肯定不会像周正龙一样摆个纸老虎就就完事，那是经验教训啊。要弄就要弄一个高级的，比如毛发、比如粪便、不如骨骼，这都不简单，很复杂，需要钱，但钱从何来?这位负责人说过，将不从政府那里要一分钱,打算全部通过民间募集,有兴趣的个人、企业、事业单位都可以捐助或者是合作。

    找野人，凑钱是一件费事的事情，所谓师出有名，光说找野人，不把找野人背后的东西说清楚，恐怕是没有人会为这些人买单的，所以说他提出“找到野人扬国威”， 野人捆绑国威，也就是说找野人就是为国争光的事情，我不知道现在的“个人、企业、事业单位”有没有要“扬国威”的政治觉悟，但这算师出有名。

    老周的纸老虎都可以被县政府比喻成“虎啸振国威”，虽然找野人事业喊出的口号有抄袭之嫌，但喊出来就是胜利，要的就是这样的效果。

    既然话都喊出来了，就要看广大人民群众的觉悟高不高了。

    我倒觉得“野人扬国威”，虽然是明里喊给个人、企业、事业单位听的，其实暗里是喊给神农架所在地政府听的，潜台词就是野人(要是找得到的话)可以扬国威，找 到野人后把国威扬完，就直接留在当地成为当地标志性“野物”，按照人类好奇心理，全国各地包括国外前来凑热闹的人都想目睹野人风采，从而带动当地第三产 业，特别是服务业、房地产业、旅游业、带路业、野人玩具业等，很明显当地政府就要发了，野人的功劳那是相当的大。

    但说这么多，却忘了一个前提，野人找得到吗?1000万砸进去，被协会人员以这样或那样的名义滥用了这么办?现在说有80%把握找到野人，要是从今以后尽在剩下的20%中晃来晃去，那又该如何?现代人说话的成本很低，而且几乎不会受到什么惩处的。

    我相信，中国人多，富人也多，政府也坚信这类事件带来的好处，找野人协会弄1000万也是有可能的。如果找到1000万，我们可以想象找野人队伍出发时的信誓旦旦和豪言壮语，每到一处必定是照相机、摄像机一起上，很是热闹，时不时说找到野人粪便、毛发也是可能的，当然最大的可能是等到1000万用完，还是找不到野人!

    找野人，从现在看来就像天边的一片浮云，这一切都是浮云。

(来源:华声在线)