奇闻:不远万里来到唐朝刑讯逼供的老外(图)(6)
告密现象在中国历史上源远流长,但毫无疑问,武则天“革命”后产生的周朝是中国告密史上的巅峰时代——“起告密之刑,制罗织之狱,生人屏息,莫能自固。”告密是专制的天然伴生物,在武则天统治时期,告密者几乎不用付出任何成本,连路费和伙食费都由国库拨专款供给。诽谤罪则根本闻所未闻,因此即使是诬告也不会受到任何惩罚,相反还会被鼓励再接再厉。
最可怕的是亲人之间的互相告密。铜匦制造者鱼保家极有可能就是被亲人举报的。这样的告密行为彻底颠覆了最基本的社会伦理,颠覆了人与人之间关系的底线,贻害深远,最终结出了告密盛行的“文革”恶果。
索元礼是武则天由告密拔擢的第一人。他的出现,给后来纷纷涌现的酷吏提供了一个由白丁而一夜发迹的模范样本,引起了大规模的仿效浪潮,导致武周时代著名酷吏如过江之鲫的局面。
索元礼是一个外国人,不远万里,来到中国,把周朝的刑讯逼供事业当成他自己的事业。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个纯粹的人。我很怀疑来俊臣主编的《罗织经》直接来自索元礼的刑讯逼供实践,甚至可能由索元礼口授案例,来俊臣执笔理论化。因为索元礼是酷刑的先驱,和他相比,来俊臣、周兴等人不过是小字辈而已。
作为一个外国人,索元礼对中国文化的精通令人吃惊。在上文中列举的诸种酷刑之外,索元礼还发明了若干酷刑:其一,用横木限制住犯人的手足,然后左右转动,名之曰“凤凰晒翅”。其二,令犯人双手捧枷,枷上层层垒砖,名之曰“仙人献果”。其三,将犯人倒悬梁上,脚上头下,头发上系上大石头,名之曰“千钧一发”。其四,将铁笼套在犯人头上,四周楔入木楔,越楔越紧,常常使犯人脑浆迸射,名之曰“天崩地裂”……可以想见,没有对刑罚的精深研究和细微体会,不可能想得出如此绝妙、如此富于想像力、如此天衣无缝的名字。中国文化同化索元礼这个外国人的速度、效率和深刻程度,实在令人叹为观止。
当然,索元礼和来俊臣最大的贡献就是《罗织经》。曾有学者评价此书道:“它是人类有史以来第一部制造冤狱的经典;它是酷吏政治中第一部由酷吏所写,赤裸裸的施恶告白;它是文明史上第一部邪恶智慧集大成的诡计全书;它第一次揭示了奸臣为何比忠臣过得更好的奥秘:权谋厚黑。”柏杨先生也曾经说:“武周王朝,在历史上出现短短十六年,对人类文化最大的贡献,就是一部《罗织经》。”此经如今已出版若干版本,向往厚黑的看官可以很容易地购到.
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